济源市阳台宫

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阳台宫,文物,重要碑刻

阳台宫为古代四方香客朝拜天坛山的必到之处,历代香火鼎盛,不断增修扩建,留下大量碑碣石刻,记录了阳台宫的历史进程,见证了阳台宫曾经的辉煌。
重修玉皇殿记:立于元朝末年至正四年(公元1344年)。张琬撰文,记载元代后期道士维修玉皇阁的经过。张琬又追记延祐六年(公元1319年),他曾来王屋山游览,遇到当时天坛山守坛道士完颜德明,后来升任全真教掌教,反映了王屋山在当时道教界的崇高地位。碑末及碑阴刊刻众多道教大师的题名及封号,反映了当时阳台宫的兴盛状况。该碑对王屋山历史文化的研究具有重要意义。
重修阳台万寿宫三清殿记:立于明正德十五年(公元1520年)。明代著名文学家、理学家、怀庆府人何瑭撰文,道士张常安书丹并篆额。碑文记载阳台宫住持道士杨福常及弟子张寿阳,邀请新乐全真道士孟景阳、安阳全真道士杨景明一起协力维修三清殿一事,为研究阳台宫历史提供了重要资料。
阳台宫修建殿阁粧塑圣像记:刊刻于明万历三十一年(公元1603年)。进士崔养蒙撰文,进士范济世篆额,董行可书丹。碑文开头对天坛山的壮丽景观进行生动描写,之后记载万历二十四年正月至万历二十七年十月,阳台宫住持乔玄仲、鹿邑道士张太和与河内善人殷大洪、史尚仁等人共同维修三清殿、创建玉皇阁,又塑三清、玉皇大帝、灵官像。此碑是研究阳台宫历史文化的重要参考资料。
荆之琦功德碑:立于明崇祯四年(公元1631年)九月。此碑系当地百姓为钦差分守河北道河南布政史司右参议荆之琦所立的功德碑,以纪念他率部平定由山西进入济源王屋山一带搅扰的明末农民起义军。碑中记载义军于崇祯四年六月进入济源,纠正了《明史》中义军于崇祯五年首次入济的错误,对研究明末农民起义和王屋山历史文化具有重要价值。
重修阳台宫记:立于清康熙四年(公元1665年)。考选知县邑人周犹龙撰文,共城山人熊明光书丹并篆额。碑文记述邑人李生荣对阳台宫内寥阳阁及东西配殿重新修筑,使庙貌巍峨,对研究阳台宫古建筑历史有重要参考价值。
重修三清阁碑:立于清嘉庆十三年(公元1808年),任峻德撰文,李克昌书丹。该碑记载道士王合礼、功德主牛泰生、总理张达孝、首事侯玉成等,于嘉庆六年二月至嘉庆九年四月间对三清阁进行重修,为研究阳台宫历史提供了宝贵资料。
 

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