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“修性炼命”的含义

性者,心也;命者,身体、生命也。修性炼命,即修炼心性、保养生命。修性炼命,贵在养心、修心,正心定意。所谓的修性以保神(保神,即指保养心性),安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。

 

《道德经》说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂”。道教养生学认为:过度的心理情绪会导致神经系统功能失调,引起体内阴阳紊乱,从而出现百病来袭、肌体早衰,甚至短寿的后果。情志活动变化的异常,会直接累及人体内脏,从而生发多种病症。如:怒则伤肝,会出现烦躁易怒、头昏目眩等。过喜则损伤心气,气动则神散而邪气集,会出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。思虑过度则气结,易使神经系统功能失调,消化液分泌减少,从而出现食欲不振、憔悴、气短、乏力、郁闷不适等。忧和悲都能伤及肺脏,恐则气下,易出现诸如耳聋、耳鸣、头晕目眩,甚至男人阳痿,女人经事不调等症。

 

 

道教性命之学,养生之本注重动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养。并认为七情六欲乃生之常情,以上所谈十二少与十二多也为养生所重,故不可多亦不可少,所谓过则为害矣。养生之法,应根据实际情况,要因人、因时、因病、因地不同,采用不同的方法而炼之。

 

(本文转自:“全真圣水观”公众号)

 

 

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